Wilayah dan keturunan adat
Negeri Sembilan terbahagi kepada luak yang ditadbir Undang, dan masyarakatnya pula tersusun dalam suku-suku yang ditentukan mengikut nasab ibu.
Undang Yang Empat
Empat luak ini diketuai oleh Undang. Hanya keempat-empat Undang ini yang berhak memilih Yang di-Pertuan Besar.
Sungai Ujong
BerwarisDato' Klana Petra
Undang Luak Sungai Ujong
Wilayah sekitar Seremban; pusat awal bijih timah. Unik kerana mengamalkan Adat Purbakala berasaskan waris (keturunan Bendahara Johor), bukan sistem suku, dan tiada tanah adat.
Baca cerita luak →Jelebu
BerlembagaDato' Mendika Menteri Akhirulzaman
Undang Luak Jelebu
Luak pedalaman di utara negeri yang merdeka daripada Johor sekitar 1757. Contoh tulen Undang berlembaga: Lembaga Lapan yang memilih Undang.
Baca cerita luak →Johol
BerwarisDato' Johan Pahlawan Lela Perkasa Setiawan
Undang Luak Johol
Antara luak tertua; Undang pertamanya seorang wanita (Puteri Sitiawan, 1723). Berwaris dalam pemilihan Undang, tetapi kekal bersuku dan bertanah adat.
Baca cerita luak →Rembau
BerlembagaDato' Lela Maharaja / Dato' Sedia Raja
Undang Luak Rembau
Penempatan Minangkabau terawal; rumah "dua belas suku". Undang bergilir antara dua waris, Waris Jakun dan Waris Jawa.
Baca cerita luak →Dua cara Undang dipilih
Cara seseorang Undang dilantik tidak sama bagi semua luak. Inilah salah satu sebab persoalan "siapa berhak memilih atau memecat Undang" berbeza dari satu luak ke satu luak.
Undang berwaris (Luak Waris Berundang)
Sungai Ujong · Johol
Hak melantik Undang terletak di tangan waris luak. Calon mesti berasal daripada jurai waris yang tertentu (di Sungai Ujong melalui Waris Klana; di Johol melalui Kepala Waris), bukan dipilih secara bebas oleh Lembaga.
Undang berlembaga (Luak Undang Berlembaga)
Jelebu · Rembau
Para Lembaga luak itu berkuasa mutlak dalam pemilihan dan pelantikan Undang. Calon tetap daripada jurai waris (Biduanda Waris) luak itu, tetapi kuasa muktamad memilih ada pada Lembaga, bukan pada badan waris.
Sumber: Majlis Dato' Lembaga Adat Luak Sungai Ujong; Misran (1990), dipetik dalam Iqbal & Ermy (2021).
Susunan luak ini bukan sekadar adat lisan. Ia turut diiktiraf dalam Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri Sembilan 1959, perlembagaan bertulis negeri:
- Fasal 14(1): keempat-empat Undang dipilih "menurut adat luak mereka masing-masing"; dan Fasal 14(3): Undang juga diberhentikan memegang pesaka "mengikut adat luaknya".
- Fasal 15(1): Dato' Shahbandar Sungai Ujong ialah "ketua Waris di Ayer menurut adat Luak Sungai Ujong", iaitu sistem Waris Sungai Ujong tersurat dalam perlembagaan.
- Fasal 7(2): Yang di-Pertuan Besar dipilih oleh Undang Yang Empat "mengikut adat istiadat negeri ini".
Perhatikan: perkataan "suku" (dalam erti puak) tidak muncul langsung dalam UUTK. Perlembagaan negeri menyerahkan susunan suku dan pemilihan pemimpin kepada "adat luak masing-masing". Maka sistem suku Adat Perpatih beroperasi di sebalik teks undang-undang, bukan dieja di dalamnya. Lihat huraian penuh setiap fasal di Adat Purbakala.
Selain empat luak beraja
Bukan semua luak mempunyai Undang. Selain empat luak beraja, terdapat luak yang berada di bawah takhta atau berpegang pada adat tanpa Undang sendiri.
Luak Tanah Mengandung
Wilayah di sekeliling takhta, berpusat di Seri Menanti, di bawah Yang di-Pertuan Besar.
- Ulu Muar
- Jempol
- Gunung Pasir
- Terachi
- Inas
Luak Beradat
Luak yang berpegang pada adat tetapi tidak mempunyai Undang sendiri.
- Air Kuning
- Gemencheh
- Linggi
Luak Tampin
Diketuai Tunku Besar Tampin, yang mesti berketurunan diraja.
- Tampin
Kenapa "Penghulu", bukan "Undang"?
Menurut riwayat yang dirakam daripada Datuk-datuk Penghulu Luak yang tua, kelima-lima luak Tanah Mengandung dahulu turut bergelar "Undang Luak". Gelaran itu dimansuhkan setelah dibantah oleh Undang Sungai Ujong, Datuk Kelana Makmur (1889-1945), apabila Negeri Sembilan disatukan semula melalui perjanjian tahun 1898.
Sebabnya, lima luak ini berada di bawah pentadbiran Yang di-Pertuan Besar di Seri Menanti dan mesti merujuk kepada baginda dalam hal adat dan agama, sedangkan empat luak beraja mentadbir adat dan agama sendiri melalui Undang masing-masing. Atas sebab itu, gelaran asal "Penghulu Luak" dikembalikan kepada lima luak ini, bagi membezakannya daripada empat Undang yang berkuasa lebih luas dalam luak masing-masing.
Sumber: Payung Terkembang, A. Samad Idris. Disahkan juga oleh Diniwati binti Abd Jalil (2003), Pelantikan Undang Rembau di Negeri Sembilan (Disertasi Sarjana, Universiti Malaya), yang menyebut gelaran "Undang" bagi lima luak Tanah Mengandung dihapuskan atas bantahan Undang Sungai Ujong, Datuk Kelana Makmur (1889-1945), selepas penyatuan 1898.
Di luar negeri pula terdapat Adat Lingkungan, iaitu komuniti perantau adat yang masih berpegang pada Adat Perpatih.
Dua belas suku, dan variasinya ikut luak
Suku ialah kelompok keturunan yang dikongsi mengikut nasab ibu. Angka "dua belas suku" lazim disebut bagi seluruh Negeri Sembilan, tetapi bilangan dan susunan suku sebenarnya berbeza dari satu luak ke satu luak. Senarai dua belas di bawah ialah yang paling lengkap dan masyhur (susunan di Rembau dan Ulu Muar juga dua belas), manakala sesetengah luak lain mempunyai lebih sedikit suku, seperti Terachi dan Gunung Pasir yang berenam.
Biduanda
Suku anak negeri; jawatan Undang berakar pada keturunan ini, terutama di Sungai Ujong (Waris Klana).
Batu Hampar
Antara suku perantau awal dari alam Minangkabau.
Paya Kumbuh
Suku yang tersebar di beberapa luak.
Mungkal
Suku dengan ranji keturunan tersendiri.
Tiga Nenek
Suku yang dinasabkan kepada tiga moyang perempuan.
Seri Melenggang
Suku berpengaruh dalam beberapa luak.
Seri Lemak
Terbahagi kepada cabang seperti Seri Lemak Minangkabau dan Seri Lemak Pahang.
Batu Belang
Suku dengan sebaran di Rembau dan sekitarnya.
Tanah Datar
Dinamakan sempena daerah asal di Minangkabau.
Anak Acheh
Suku yang salasilahnya berkaitan dengan perantau dari Aceh.
Anak Melaka
Suku yang berhubung dengan penempatan Melaka.
Tiga Batu
Suku yang melengkapkan susunan dua belas suku Rembau.
Di alam Minangkabau, Sumatera, hanya wujud empat suku induk. Namun apabila perantau sampai ke Negeri Sembilan, susunan itu berkembang menjadi dua belas suku, kebanyakannya dinamakan sempena tempat asal perantau di Minangkabau, seperti Payakumbuh, Tanah Datar, Batu Hampar dan Seri Melenggang.
Menurut R.J. Wilkinson, dua belas suku itu ialah Biduanda (Waris), Payakumbuh, Mungkal, Batu Hampar, Tiga Nenek, Seri Melenggang, Seri Lemak, Batu Belang, Tanah Datar, Anak Aceh, Anak Melaka dan Tiga Batu. Inilah yang membezakan susunan suku di sini daripada tanah asalnya di Sumatera.
Sumber: R.J. Wilkinson, "Notes on Negri Sembilan", Papers on Malay Subjects (1971); bandingkan senarai daerah asal dalam T.J. Newbold (1839).
Susunan suku inilah ciri yang paling membezakan Adat Perpatih daripada adat-adat lain: keturunan dikira sebelah ibu (nasab perempuan), harta pusaka diwarisi mengikut suku, dan jawatan adat dari Buapak hingga Undang bersandar pada susunan suku. Apabila kita berbicara "bab suku", kita berbicara di bawah payung Adat Perpatih.
Namun suku Biduanda ialah titik pertemuan yang menarik. Biduanda dikira suku anak negeri (waris asal), iaitu jurai keturunan yang dianggap sudah berada di bumi Negeri Sembilan sebelum kemasukan beramai-ramai perantau Minangkabau yang membawa Adat Perpatih. Kerana itulah, di luak berwaris seperti Sungai Ujong (Waris Klana) dan banyak luak Tanah Mengandung, jawatan Undang atau Penghulu lazimnya disandang daripada keturunan Biduanda, bukan daripada suku perantau.
Maksudnya, kerangka sistem suku itu Adat Perpatih, tetapi sebahagian isinya, khususnya Biduanda, ialah warisan penduduk asal yang diasimilasikan ke dalam kerangka itu, bukan digantikan sepenuhnya. Inilah salah satu bukti paling jelas bahawa Negeri Sembilan bukan 100% Adat Perpatih, sebaliknya hasil pertemuan adat pendatang dengan adat tempatan.
Lihat lanjut: Bukan satu adat: kepelbagaian & asimilasi · Adat Purbakala · Luak Sungai Ujong (sistem waris).
Setiap luak, susunan suku tersendiri
Berikut bilangan dan nama suku bagi beberapa luak. Perhatikan: bilangan lembaga tidak semestinya sama dengan bilangan suku, kerana satu suku boleh berpecah kepada beberapa lembaga.
Rembau
12 suku- Biduanda
- Batu Hampar
- Paya Kumbuh
- Mungkal
- Tiga Nenek
- Seri Melenggang
- Seri Lemak
- Batu Belang
- Tanah Datar
- Anak Acheh
- Anak Melaka
- Tiga Batu
Susunan "dua belas suku" di sini yang paling masyhur dan kerap dianggap mewakili seluruh negeri.
Baca cerita luak →Ulu Muar
12 suku · 18 lembaga- Tanah Datar
- Mungkal
- Seri Lemak Minangkabau
- Seri Melenggang
- Tiga Batu
- Paya Kumbuh
- Batu Belang
- Anak Acheh
- Batu Hampar
- Seri Lemak Pahang
- Tiga Nenek
- Biduanda Sungai Ujong
Walaupun sama-sama 12 suku seperti Rembau, susunannya berbeza dan diuruskan oleh 18 lembaga.
Baca cerita luak →Jempol
10 suku · 12 lembaga- Tiga Batu
- Tanah Datar
- Mungkal
- Tiga Nenek
- Seri Lemak Pahang
- Biduanda Waris
- Seri Melenggang
- Batu Hampar
- Anak Acheh
- Paya Kumbuh
Suku Tiga Batu berpecah kepada beberapa lembaga, menyebabkan lembaga melebihi suku.
Baca cerita luak →Inas
10 suku · 7 berlembaga- Biduanda Kepala Punggor
- Biduanda Chenerung
- Biduanda Buah Petai
- Biduanda Waris
- Seri Lemak Minangkabau
- Seri Melenggang
- Tiga Nenek
Banyak cabang Biduanda; hanya sebahagian suku mempunyai lembaga bergelar.
Baca cerita luak →Terachi
6 suku- Seri Lemak Pahang
- Biduanda
- Tiga Nenek
- Batu Belang
- Batu Hampar
- Anak Acheh
Penghulu disandang daripada suku Seri Lemak Pahang.
Baca cerita luak →Gunung Pasir
6 suku- Tiga Batu
- Seri Lemak Minangkabau
- Paya Kumbuh
- Tiga Nenek
- Anak Acheh
- Tiga Batu Lubuk Kepong
Setiap suku mempunyai satu lembaga bergelar.
Baca cerita luak →Sumber data suku per-luak: Megalitik Negeri Sembilan (ATMA, UKM). Senarai luak Tanah Mengandung; empat luak beraja menyandang Undang melalui suku waris (berwaris) atau pilihan Lembaga (berlembaga).
Seterusnya: Wanita & Pusaka · Pemerintahan